唐代的圣旨碑
一说到圣旨，是否第一反应就是电视剧里表演的场景：一个宦官模样的人打开圣旨，口中宣读“奉天承运，皇帝诏曰......”
如果您相信了，那可就大错特错了。首先，这句话断句应当为“奉天承运皇帝，诏曰”，其次，这句话在明朱元璋洪武时期才开始使用。那么唐代圣旨什么样子呢？
这件石刻诏书即唐代的圣旨碑，诏书最前边为“门下”二字，为唐代诏书的基本格式，代表唐代宰相机构的门下省。
石刻诏书高34.5cm，宽69cm，厚7.8cm，是唐高宗咸亨二年（671年）册封邢州刺史纪王李慎的第六女为归顺县主的诏敕。唐代命妇制度规定，皇帝的女儿封为公主，太子的女儿封为郡主，亲王的女儿封为县主，都拥有“食邑”的赋税作为经济来源。唐代归顺县，属剑南道戎州（四川宜宾附近）。
内容写道：门下，邢州刺史纪王慎第六女，疏详宓（mi）浦（pu），诞秀梁园，式综女图，备循姆教。拂髦（mao）在岁，载表幽娴之德，结悦有期，宜申沐赋之典。可封归顺县主，食邑一千户，主者施行。
后面写有中书省拟诏、门下省审核和尚书省施行的全部内容，各级官吏签署官衔、名称、时间，是一份完整而具体的诏敕公文。
唐代前期的官职制度为三省六部制，三省即中书省、门下省、尚书省，是唐代宰相机构，中书省“掌机要”，负责政令的起草和发布，其最高长官为中书令，是唐代的第一宰相，其下还有中书侍郎和中书舍人各两位协助工作；门下省负责审核政令，最高长官为侍中，侍郎协助其工作；同时还有尚书省，领导吏、户、礼、兵、刑、工六部具体执行，尚书省最高长官原本为尚书令，但由于李世民继位之前曾担任过尚书令，这个职位悬而不置，由尚书左仆射和右仆射领导工作。六部的长官皆为尚书，各司其职，执行政令。
这件诏书上明确写着由中书省草拟和发布政令，中书令阎立本、中书侍郎崔知涕、中书舍人郭正一签发，再交给门下省黄门侍郎郝处俊、给事中郭待举审核后，最后交付给了尚书省，由吏部尚书李敬玄、吏部侍郎裴行俭、行尚书右丞许圉师负责执行。
诏书其中，名人众多。纪王李慎，是唐太宗的第十子，母韦贵妃，贞观五年封申王，十年改封纪王，先后担任秦州都督、襄州刺史、邢州刺史。颇有才华，受人爱戴，曾经跟随越王李贞起兵反对武则天当政受牵连入狱，被流放岭表，卒于放免途中。其中还写道“中书令博陵县开国子臣阎立本”，是唐代著名画家，画有《凌烟阁功臣图》、《步辇图》和《历代帝王图》等，先后历任匠作大匠、尚书右仆射、中书令。李敬玄和许圉师之后也曾分别担任宰相，唐代大诗人李白的第一任妻子便是许圉师的孙女。而裴行俭更是唐代著名的军事家、政治家和书法家，曾先后参与防御吐蕃，出击西突厥，歼灭东突厥的残部。去世后追赠扬州大都督、太尉等职，特赐谥号为“献”。
唐代诏书，一般都是用麻纸所写，宣奉存档，极少流传下来，现存的唐代诏书大多是文献中的记载，只有诏令内容而无“三省”的各自批复。这份诏敕是为纪念和彰显归顺县主的身份，特将诏书刻立在石板上，去世后放置在陵墓中。为我们研究唐代政治制度和诏书公文提供了最 为准确详实的资料，具有极高的历史研究价值。
