第五集：《长岛人歌》

“衡山西，岳麓东，城南讲学峙其中。人可铸，金可熔，丽泽绍高风。多材自昔夸熊封。男儿努力，蔚为万夫雄……”

这首校歌，在湖南一师传唱已超百年。1914年，毛泽东来到一师时，唱的也是这首校歌。

毛泽东在一师学习和生活了八年。他曾对斯诺回忆说，“在第一师范度过的生活中发生了很多事，我的政治思想在这个时期开始形成，我也是在这里获得社会行动的初步经验的”。《伦理学原理》，是德国哲学家、伦理学家泡尔生所著，由蔡元培先生翻译成中文。毛泽东为它着了迷，全书共11万字，他竟在页边上作了多达1万2千字的批注。整齐的蝇头小楷，一丝不苟。青年毛泽东因此立下了“只将全幅工夫，向大本大源处探讨”的雄心壮志，并把讲授伦理学课程的杨昌济先生视为最好的师长。而杨先生也认定，毛泽东是个可堪造就的青年，未来不可限量。

1918年，杨昌济应蔡元培之邀，到北大讲授伦理学。在北京，杨先生得知法华教育会正推动赴法勤工俭学，马上写信告诉毛泽东等长沙的学生。这次北京之行，毛泽东得知了在俄国的十月革命后，世界上出现了一个属于“庶民”的国家。

毛新宇：所以我认为杨昌济老人不仅是我爷爷的岳父，更主要是我爷爷人生中最重要的领路人，最重要的一个人生导师。

朋友，是生活中的阳光。

1915年9月，长沙的二十几所学校，陆续张贴了一则署名“二十八画生”的“征友启事”。“二十八画生”是毛泽东的笔名，他以《诗经》名句：“愿嘤鸣以求友，敢步将伯之呼”表达了自己求友若渴的急切期盼。

陈晋：毛泽东年轻的时候有个外号，同学们把他叫做毛奇。为什么叫毛奇，一个说法是，毛泽东经常跟同学们讲，我们要读奇书，交奇友，创奇事，做奇男子。

据毛泽东自己回忆：大概在1915年到1918年间，“我逐渐地团结了一批同学在我的周围，形成了一个核心，后来成为对中国的国事和命运产生广泛影响的学会。”

毛泽东所说的“对中国的国事和命运产生广泛影响的学会”，即指1918年4月在蔡和森家成立的新民学会。在第一师范求学期间，毛泽东与蔡和森已是至交和诤友。他们相遇以后的志向轨迹，几乎重合。正是在毛泽东和蔡和森的倡导和筹划下，从1919年初到1920年底，湖南共346人前往法国，占全部留法人数的近四分之一。其中，新民学会会员即有18人。

积极推动赴法勤工俭学的毛泽东，自己却没有走出国门。他认为要有人留在本国，研究本国问题，从事实际改造。1919年底，毛泽东第二次前往北京。他回忆说：我热切地搜寻当时我所能找到的极少数共产主义文献的中文本。有三本书特别深刻地铭记在我的心中，使我树立起对马克思主义的信仰。我接受马克思主义，认为它是对历史的正确解释，以后，就一直没有动摇过。与此同时，抵达法国蒙达尔纪的蔡和森，也在“猛看猛译”马克思主义经典。1920年7月，在法国蒙达尔纪，蔡和森等留法新民学会会员，召开了一次可以载入“中国共产党诞生大事记”的重要会议，蔡和森主张，应该立即组织共产党，走俄国十月革命的道路。

次年1月1日，新民学会在长沙潮宗街文化书社召开新年大会，这次新年大会，是为湖南“建党先声”。半年多后，毛泽东和何叔衡两位新民学会会员，挟湖南革命豪气，代表众多敢为天下先的挚友前往上海，参加中国共产党第一次全国代表大会。他们这一去，中国将开天辟地。

洞庭波涌连天雪，长岛人歌动地诗。我欲因之梦寥廓，芙蓉国里尽朝晖。

诗人的思绪，总是这么奔腾、激越。它穿越时空，俯瞰大地，长鸣百年。

回望历史，125年过去，地覆天翻。然而，在这片骄傲的土地上，竟似乎永远镌刻这样四个大字：润泽东方。